|
| |
薩迦寺為什麼有“第二敦煌”之稱？寺內長廊壁畫所繪圓形壇城的宗教用途是什麼？
|
|
薩迦南寺大殿頂層的西、南兩面都有寬敞的長廊，廊壁上均為壁畫。南廊壁畫是薩迦祖師的巨幅畫像和昆氏世系畫像。西廊牆上則繪有130多幅圖案別致而又各各不同的圓形壇城，每兩個壇城圖案的上下空隙還各畫一個小型壇城，如時輪金剛壇城、集密不動金剛壇城、金剛無我十五神母壇城、喜金剛海生派壇城、金剛界壇城等等。
壇城，梵文音譯為“曼荼羅”，藏語稱 “吉廊”。《密宗要旨》解釋曼荼羅具有圓輪之義、發生之義和聚集之義：圓輪者，圓具眾德；發生者，發生諸佛；聚集者，聚集十方三世諸聖於一處。它實際上就是佛教密宗的修行道場。密宗修“秘法”時，為防止“魔眾”侵入，在修法之處築圓、方相間的土壇，中心最高一層用“井”字形或八卦形分隔成九個範圍；中央置本尊像，本尊的四方、四隅各置一佛或菩薩，周圍再置一二層菩薩或護法神像。由於壇城週邊一般為圓形，壇城上聚集眾多的佛、菩薩，表示諸尊集會，所以也叫“輪圓具足”和“聚集”。密教宣稱：在壇城中修法，可與神靈交通思維活動，接受如來“神力加持”，“指除煩惱罪障”。壇城的名稱通常以中心主像的名字命名。不同的密宗修持法供奉不同的本尊主像，如薩迦寺上述多個壇城就分別以時輪金剛、不動金剛、喜金剛等為本尊像，金剛界壇城則以大日如來為主像。
除壁畫之外，薩迦寺所藏經書和其他文物也很豐富。人們把各殿堂靠牆的經櫥均稱為法牆，薩迦寺的法牆甚眾，藏書有4萬卷，而且大多數為八思巴時期集中全藏繕寫家，用金粉、銀粉、朱砂汁或墨汁精工寫成，是極為寶貴的文化遺產。如《八千頌鐵環》經書，長1。31米，全用金粉寫成，據說花7年時間才完成，確系寫經中之珍寶。
薩加寺收藏的卷軸畫（藏語稱唐卡）有3000餘幅，據1966年初步鑒定，其中宋、元、明時期的珍貴唐卡為三百六十餘幅，它們是薩加寺的寺寶。其中，反映八思巴與忽必烈會晤的一套30卷唐卡，更是彌足珍貴。
佛像是佛、法、僧三寶之首，薩加寺的各種大小佛像約有2萬多尊，其中也有很多是元、明以前的作品。在佛教徒看來，薩迦寺還有4件珍奇的寶物，即：貢布古如（由竹青白瓦巴從印度請來的依怙神像）、朗結曲丹（由大譯師帕日洛紮娃修建的佛塔，塔里經常出水，被視為神水）、文殊菩薩像（薩班供奉的本尊像，據說在像前念7天《文殊經》就能打開智慧之門）和玉卡姆度母像（八思巴供奉有本尊像）。
薩迦寺收藏的各種瓷器約有2200餘件，其中多為元、明瓷器，也有少量宋瓷。大殿右側的雕龍玉鐘，專門用來罩佛前的長明燈；一塊長方形的玉板，上面題了一首漢文詩，落款題“醒石”二字，這兩件也被稱為寺內二寶。周圍的陳列或收藏，如忽必烈皇帝所賜的白海螺（法號），法衣、竹帽、盔甲、靴等，以及封誥、詔書、印章、元朝紙幣和古老的法器、供器等等，更難以計數。
因為薩迦寺貯藏的大量經卷、佛像、壁畫、卷軸畫和其他珍貴文物，可與敦煌的文獻、藝術相媲美，所以才有“第二敦煌”之稱。 |
|
|
|
|
| |
|
 |
POTALA.HOLIDAY 中國職工國際旅行社.西藏專業旅遊服務商 旅行社經營牌照:L-JS-GJ00028
提供西藏旅遊.青藏鐵路旅遊.青海旅遊.四大佛山佛教朝聖旅遊.甘南旅遊服務 |
服務電話： 86-512-65231095 - 65231085 |
Fax： 86-512-65231075 – 65231065 |
|
|
|
Copyright 2006-2016 Topotala.com All rights reserved |
|
|
|
