Day01. 抵達合肥-九華山（住：神光嶺賓館-月身寶殿內）
抵達合肥後前往位於青陽省境內的佛教聖地【九華山】。抵達九華山后首先前往【甘露寺】，甘露寺是九華山四大叢林之一，也是九華山佛學院所在之地。

Day02. 九華山（住：神光嶺賓館-月身寶殿內）
早餐後參拜【肉身寶殿】，西元794年，金喬覺圓寂，依浮屠之法，生殮缸內，葬於神光嶺上。三年以後，僧徒圍著殮缸造塔，又在寬闊的塔基上興建殿字，殿頂與塔頂相接。這座“殿中有塔，塔中有缸，缸中有肉身”的殿宇，即著名的肉身寶殿。1000多年來，肉身寶殿雖有興廢，但迄今氣魄非凡。肉身寶殿建於高臺之上，石柱，紅牆，鐵瓦，漢白玉鋪地，正門高懸“東南第一山”匾額。階。殿中央七層木結構的“地藏塔”，塔基用漢白玉砌成。塔內供奉一百多尊地藏菩薩，正面供“金地藏”塑像，金騎著涉水如飛的“諦聽”，左為他的弟子道明，右為道明的父親閡公。因為道明先入空門，成為父親的師兄。塔的前後安置著大大小小的地藏塑像，兩側是十殿閻羅拱衛而立。整個大殿莊嚴肅穆，連遊人說話都輕聲細語，或者以眼神示意。順著雕樑畫棟的走廊來到殿后，有一個半月形瑤台，牆上貼個大字“布金勝地”。每當地藏圓寂之日，國內外香客都到此朝拜進香和施捨。後經過【回香閣】【東崖禪寺】【幽冥鐘亭】可看到當初地藏菩薩打坐之處【雲起石】前往【百歲宮】，百歲宮在東峰之巔，外表有如民宅，其實是一座擁有99間半殿宇和僧房的大型寺廟。這些建築物立於高低起伏的岩石之上，錯落有致。佛殿內部有石洞和巨石，有的巨石稍加劈鑿，成為別致的佛座，由此可見匠心之巧。百歲宮原名摘星庵。16世紀初，來自河北的無瑕和尚在雲遊了五臺山和峨眉山以後，來到這裏修行，活到126歲。相傳他死後三年才被發現，屍體卻未腐爛。眾僧十分驚奇，虔心供奉，改摘星庵為百歲宮。明崇禎皇帝封無暇為“應身菩薩”，將其屍體裝金，同時擴展廟宇。百歲宮從此名聲大振，成為九華山四大叢林之一。與百歲宮相映生輝的是新建的五百羅漢堂。它的興建，為九華山增添了一處獨特的新景觀。搭乘纜車下山後遊覽【化城寺】，是唐至德二年，青陽人諸葛節為金地藏而建。九華山歷史最悠久的開山主寺，是地藏菩薩的道場，九華山的“總叢林”。前後四進，最後一進為藏經樓，內藏萬曆皇帝敕賜的木刻《涅盤經》，共6777卷。據說此經古本目前國內僅存兩部，確屬稀有文物。東晉僧人杯渡曾在此築室為庵。唐至德年間改建，定名為化城寺。【祗園寺】九華山“四大叢林”之一，位於九華街入口處。初建於十六世紀中期、明代嘉靖年間，清代多次重修和增建。祗園本來是印度佛教聖地，相傳釋迦牟尼在祗園宣揚佛教二十餘年。祗園寺就是取這個故事而得名。祗園寺通道刻滿金錢，以象徵釋迎聖跡。祗園寺是九華山最早的宮殿式寺廟，但整個建築並非對稱，而是曲曲折折。步入寺門是靈官殿過一小庭院，一方形重簷殿堂是天王殿，從殿后小院上石階十余步。便到大雄寶殿。大雄寶殿殿內寶氣凝聚，煜然炫燦。從大殿對面的回廊前進，有法堂、齋堂、方丈寮、衣缽寮、大寮、小寮，樓下有禪堂、新戒堂等殿堂。寺內有銅質大鍋一口，名“千僧鍋”。1933年開辦“五百羅漢期”的授戒法會，就用它煮飯，供應千人的齋飯，由此可見祗園寺規模之大。祗園寺東側是藏經樓、上客堂。藏經樓內珍藏稀珍經書。其中《龍藏》，又名《清藏》，全稱《乾隆版大藏經》，完成於乾隆三年（西元1738年），是清代唯一的官刻漢文大藏經，全藏共收經1669部，7168卷。

Day03. 九華山（住：神光嶺賓館-月身寶殿內）
早餐後登天臺頂，前往【古拜經台】古拜經台在天臺峰下，距觀音峰約２華裏。通往天臺之路要繞寺而過。 相傳金地藏曾在此處拜誦《華嚴經》，僧人建此寺紀念，名為“大願庵”（佛教稱金地藏“大願菩薩”）。因為“拜經”較通俗易記，所以都稱它“古拜經台”。 拜經台大雄寶殿，１９９４年重建，建築面積６５０平方米。重簷歇頂，框架結構，造型莊重、渾厚。殿宇前面三尊大佛，左右文殊、普賢，後面海島觀音，兩旁十八羅漢。從大雄寶殿旁上石階十余步，即到金地藏拜經遺址。上築敞廳式瓦屋一間，高約二丈，寬丈許，供有金地藏坐像。右邊牆壁上嵌有“古拜經台”字樣的碑刻一方。地面突出一塊長方形岩石，上有凹下的腳印。傳說，當年金地藏就在這塊凸出的平臺上拜經，這方岩石即是跪拜時的墊腳石，因而留下了足印。以前在伏虎洞苦修的和尚，效金地藏拜經、拜《華嚴經》幾十年，也在地板上磨出了凹痕。過了古拜經台即是【天臺寺】即“地藏寺”、“地藏禪寺”，重建於清末民初，始為今日之規模。今住持僧普導。天臺寺歷史悠久，相傳千年以前金地藏曾在此居住，潔瓶僧常從羅漢墩來此與地藏晤談。寺依山勢而建，根據峰頂岩石高低不等，分別為一層、二層，直至三層，最高處殿簷與寺後峰頂岩石相接。前後三進殿宇形成既無天井又無院落的整體建築。寺內三進殿堂通連，寬敞、明亮、整齊，建有地藏殿、大雄殿、萬佛樓等。巨鍾、大鼓等法器陳設齊全。萬佛樓頭，本質小雕像懸滿梁間，被香火熏得似鐵鑄佛像。樓下敞廳，門對古拜經台，門檻下萬仞深淵。香爐峰、燭峰、鍾峰、鼓峰皆伏於腳下。門雖設而不宜走，可在門內觀賞山景。下了天臺頂前往【鳳凰松】，【觀音峰寺】位於安徽省青陽縣九華山觀音峰下，始建于明朝，原名“圓通庵”。因寺臨峰而建，久而久之，峰名便取代了寺名。寺庵坐落於萬丈峭壁之上，建築奇特，工程艱巨，有人把它比作宋朝建造的“妙高臺”。

Day04.九華山-南京（住：華東飯店）
早餐後前往六朝古都南京，抵達後遊覽國父孫中山先生的陵寢【中山陵】，中山陵坐落在紫金山第二峰南麓陵墓由建築師呂彥直設計，依山建築，平面呈警鐘形。取形於鍾，象徵著孫中山先生致力於喚醒民眾，反抗壓迫，爭取民主自由，為挽救國家民族而奮鬥不息的精神，警醒後人“革命尚未成功，同志仍需努力”。中山陵邊上還有一座【民國政府時期音樂台】。後前往【中華門城堡】為南京古城牆13個城門中規模最大的城堡式城門，是當今世界上保存最完好、結構最複雜的古城堡，被列為全國重點文物保護單位。城堡設計巧妙，結構完整，有三道甕城，四道拱門，內有藏兵洞27個，戰時用以貯備軍需物資和埋伏士兵。晚餐後前往夫子廟夜市。

Day05.南京-成都CA4506-1055/1320（住：金沙世紀酒店）
早餐後前往南京著名寺院【雞鳴寺】是南京最古老的梵刹之一。雞鳴寺寺址所在，三國時屬吳國後苑之地，早在西晉永康元年(300年)就曾在此倚山造室，始創道場。後前往機場搭乘民航班機飛往四川省省會城市-成都。抵達後，前往參觀紀念三國時期著名的政治家、軍師家、名相諸葛亮的【武侯祠】西晉末年，十六國成漢李雄為紀念三國蜀漢丞相武鄉侯諸葛亮而建，明初武候祠與鄰近的劉備”漢昭烈帝廟”合併，故大門橫額書”漢昭烈廟”。 後遊覽四大從林之一的【文殊院】。今日晚餐後安排見識一下有名的【川劇變臉】，其變臉有扯、揉、吹等形式，乾淨及迅速為川劇的絕活，非常精彩。

Day06.成都-樂山-峨眉山（住：峨眉山大酒店或同級）
早餐後前往樂山。抵達樂山後遊覽因“佛是一座山，山是一尊佛”而聞名海內外的【樂山大佛】，乘坐遊船觀賞大佛，佛像鑿塑于岷江南岸淩雲山棲鸞峰臨江一面的崖壁上，和樂山城隔江相望。它面對著滾滾東流的江水，體態雍容，神情自若。初到樂山的人，看到這尊佛像，都會不約而同地喊出：啊，好大的佛像呀！這尊雄偉的佛像高71米，數十裏外都可以看到。它的頭長14.7米，寬10米。頭頂上每一個螺髻都可以放入一張大圓桌。他的耳朵長7米，耳朵眼裏可以鑽進兩個人。隨後驅車前往我國四大佛教名山之一的【峨嵋山】。峨嵋山高出五嶽，秀甲天下。在我國的遊覽名山中，峨眉山可以說是最高的一個，主峰萬佛頂海拔3099米。由於山上山下氣溫懸殊較大，從山麓至山頂“一日有四季，十裏不同天”。這種自然環境為各種植物的生長提供了良好的條件，山上共有3000多種植物，其中包括許多世界上稀有的樹種。遊人行走山間，舉目四望，看到的都是翠綠、碧綠、墨綠的樹葉，山也埋藏在厚厚的綠葉之中。

Day07.峨嵋山-金頂（住：金頂賓館或同級）
早餐後前往參觀【伏虎寺】，晉時為一小廟，唐雲安禪師重建，旁有龍神堂、藥師殿。南宋紹興間行僧心庵再建。僧士性建尊勝幢以鎮虎患，仍名伏虎寺，一說寺後山狀如伏虎而得名。又稱虎溪禪林。峨嵋山最大的一座寺廟--【報國寺】，報國寺在峨眉山麓，是峨眉山最大的一座寺廟，又是登山的大門，是遊峨眉山的起點。該寺始建於明代萬曆年間，“報國寺”匾額為康熙親書。這裏是峨眉山佛教協會所在地。報國寺，原名會宗堂，取釋、道、儒三教合一之意，清康熙帝敕名“報國寺”，取佛經上“報四恩”，報國為首之意。後搭乘纜車上到【金頂】，晚宿金頂期待明日一早的金頂日出，如果您運氣好說不定還可以看到神奇的 “佛光”。您可在金頂新開光的十面普賢菩薩面前禮拜敬佛，十面普賢菩薩法相莊嚴巍巍壯觀，讓很多人感動流淚。

Day08.峨嵋山（住：峨眉山大酒店或同級）
今日早起，觀看著名的金頂日出，早餐後搭纜車下山前往遊覽【萬年寺】，萬年寺在息心嶺下，海拔1020米處。這天成的白水池在寺門左側平坦坦的山坳之上，至今水清如鏡。山影月色常常映入池中，水天一色，又名明月池，是唐詩人李白遊鑒峨眉，長留寺中，與寺裏的高僧廣僧文浚撫琴和詩的地方。池邊原有“唐李白聽廣浚禪師彈琴處”碑。【清音閣】，又稱臥雲寺，以晉人左思詩句：“何必絲與竹，山水有清音”的詩意而取名“清音閣”。它位於峨眉山牛心嶺下黑白二水匯流處，海拔為710米。該處是唐僖宗年間慧通禪師修建，供有釋迦牟尼、文殊、普賢大師之像。

Day09.峨眉山-成都結束行程
早餐後前往後返回成都結束行程。